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盆景艺术造型中的气与势

分享花卉养殖方法与盆景艺术

拜读了肖遣教授撰文《谈谈布势》(【盆景赏石】版2008年第1期)对盆景构图“布势”剖析详尽,有理有据,图文并茂,关于盆景艺术的构图布势的蓝图作出理论性解释,可以看出作者化了很大功夫。

        “布势”的论述,说明构图布局的画理要素。绘画以及画理都是人为,随意性较强,不竟是无实际生命的作品,而追求的是无生命力的神似作品。但盆景艺术就不同了,它的构图是形似的艺术设想,须经慢长的时间培植、造型过程才能确立,当确立了,也会有变化,它的气质神韵才是盆景艺术的精华。这一切都是有生命力的存在,日后管理、保养(保形)的技术要求更高,要不然很快就会退化,“布势”脱变走样。所以笔者认为,单从“布势”论述只能说明画理构图的一方面。而另一方面还要结合气质神韵的“气”来阐述。“布势”不等于“有势”,精品盆景做到“有势”就必须把“气”和“势”结合起来,产生协同作用,就是所谓有“气势”。怎样理解盆景艺术中的“气”和“势”呢?试述之。  
一、要从哲理上理解    
阴阳学说认为气属阳,势属阴。阴阳是一个代名词,它代表着事物对立而统一;相互依存;相互为用;相互转化的哲理关系。例如,天为阳地为阴,无天怎有地,有地就知道有天的存在。天气变化影响大地变迁……。“气”与“势”在盆景艺术中的论述,就是阴与阳关系的同一哲理,层次较深,不象日常所说的“阴根、阳根”(露出土面为阳根,土里为阴根),“阴枝、阳枝”(朝光为阳枝,背光为阴枝)那么直观祼露,完全以内涵方式蕴藏着,依靠艺术家开发,诠释。见图照1及分析图解    

图照命题:《策马扬鞭》

图照1分析图

二、江西哪家看癫痫病效果好为动力    
俗话说有气才有势,合起来是“气势”,起协同作用,势在必行,动力得到增强,有气又有势。从画面来说是构图中的“布势”,是蓝图,是模拟中或进行中的一种艺术构思。无论那种“布势”,它是相对定型的,如若不是在“气”的推动下,它不会产生变化,亦失去神韵,只能以一种形式存在(得其形)。    
何谓“气”呢?说来抽象,范围广。归纳起来分为有形之气和无形之气,如空气、物质的固体或液体转化为气体等,为有形之气,较直观。如气势、神气、心气、肾气、肝气等为无形之气,看不到摩不着,靠理解。在盆景艺术范围中的“气”含义有:    
         1,代表着植物生长发育动力的来源,以及树液流动走向的趋势。如植物的光合作用和朝光趋向等。    
         2、神韵的象征。如常说的树气、树势、气质、神气、松风、松格等,例如盆景艺术中的草书格造型,是以“气到神到”作为审美观的标准。以树气、树势为例。见图照2、3及分析图解。    

图照命题:《弄舞》

图照2分析图

图照命题:《欲飞》

图照3分析图

   
        3、至于中医学中的心气、肾气(统称五脏之气)……的“气”和植物所说的“气”同义,以气化的能量为动力。不同的是这里所说的是植物(盆景),而不是人。植物也要吸收利用水份、养份等有形物质,转化为自身需要的抗体,释放氧气,这一切都是以“气”为动力(功能)转化来完成。昆明癫痫专科医院    
由此可知,有树气推动才能发出“势”的感受,所谓势在必行,势不可当,势如破竹……,就是以气为动力的意境神韵表达。“布势”只是一种形式姿势布局的蓝图,其精华应在气,有树气才有气势。见图照4、5及分析图解。

图照4    命题:《浩气辟天云》

图照4分析图

图照5    命题:《一帆风顺》

图照5分析图

三、树气的理解

从植物生理角度看,树液流动,机理复习。关系到光合作用、气温、同吸作用等配合,是有形的物质为基础。但按盆景艺术的理解认识就不同了,树气就是无形的神韵传递者,表达意境的动力,盆景树相造型的“秋波”。例如:“树气流畅”,就是从根头干顶按比例地,有节奏地延续,不停顿,不打结,顺其自然感,为有树气的盆景艺术,是岭南盆景艺术的基本要求。然而,伴随着社会的发展,艺术素质的提高,渐而对盆景艺术要求更高。不同的层面有不同的观赏角度,其审美观发生很大变化,因而对“树气”与“树势”的认识出现了重大的改变。例如:  
        1、大飘枝的创新变化。    
高位大飘枝的迎客式造型,塑造了树气、树势一挥而就的武迎客造型;彬彬有礼的文迎客造型;气氛浓郁,场面开阔,热烈欢迎的集体列队迎客造型。就是凭着“气”与“势”的再创作,进入更高的意境神韵层面。见图照6、7、8及分析图解。

图照6    命题:《迎客》

图照<阳泉羊癫疯早期如何治疗strong>6分析图

   
图照7    命题:《听涛》    

图照8    命题:《热烈欢迎》 树种:福建茶    
   
         2、怪别造型的创新变化。    
所谓怪别造型,就是利用植物的丑态美的盆景造型艺术,追求时尚,别人无法效仿翻版,维我独有的满足感心态,渐而崇尚者众,形成一种另类艺术潮流,完全违背了树气和树势的布局造型,越怪越好的反常现象。树气不畅;郁结凝滞;布势随意;毫无章法;追求自己的个性理念与记托。见图照9及分析图解。

图照命题:《百态图》

图照9分析图

图照10     命题:《大展鸿图》 树种:山松    

         3,枯干、舍利、漏涧造型创新变化。  
按岭南盆景艺术造型传统概念,属病态树,没落感,少有提昌。从树气树势的角度看已经到尽头,少有青睐者。但从另一角度看,它的艺术韵味正好记录了树气树势的沧桑历史,满身鳞伤的舍利陕西看癫痫病的专科医院正是历史的遗韵,也是活生生的最好物证。艺术欣赏点倒转过来,往往能诱发对过去艰苦岁月的回忆,当然,艺术是讲内涵的,并不是烂柴一具就可以有观赏性,制作者要根据树气树势的情况进行拨乱反正,再创作的技术要求难度更高。见图照11、12及分析图解。    

图照11   命题:《香羽通灵》

图照11分析图

图照12   命题:《战台风》

图照12分析图

总之,“势”是树势,“气”是树气,结合起来意义就大(或说含义)。它和阴阳的哲理一样,谁也不能离开谁,相互依存的基础上互为消长。在岭南盆景艺术造型上我们讲究气势,才是真正做到有势。“气”与“势”  缺一不可,道理在此。

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